مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات - دانلود رایگان
دانلود رایگان
دانلود رایگان
| مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات
یا ایها الذین آمنو اذا تدانیتهم بدین الی مسمی فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل ولایاب کاتب ان یکتب کما علمه الله فلیکتب ولیملل الذی علیه الحق ولیتق الله ربه ولا یخبس منه سیناً فان کان الذی علیه الحق سفیها او ضعیفاً لولا یستطیع ان یمل هو فلیملل ولیه بالعدل و استشهدو اسهدین من رجالکم فان لم یکویا رجلین قرحل و امراتان ممن ترمنون من الشهداء ان تفیل احدا یهما فتدک احمد یهما الاخری و لایاب الشهداء اذا ما دعوا و لا تسئوا ان تکتبوه صغیراً او کبیراً ای اجله ذلکم عندالله و اقتوم للشهاده و ادنی الاتربا لو الا تکون تجاره حاضره تدکیرو نهاینبکم فلیس علیکم جناح الا تکتبوها و اشهدوا اذا تبا یقم و لا یفار کاتب و لا سهید و ان تفعلوا فانه فسوق بکم و اتقو الله و یعلمکم الله و الله بکل شیئی علیم. [2] بلوغ:بطوری که می دانیم اهلیت عبارت از قابلیت انسان است بر دارا شدن حق تکلیف ، ولی برای اجرا آن شخص باید اهلیت قانونی (اهلیت استیفا) داشته باشد. به صریح ماده 1313 شرط اول برای اعمال حق ادای شهادت بلوغ است و بنا به استنباط از ماده 1314 ق م اهلیت برای ادای شهادت پانزده سال تمام است. بر طبق ماده مذکور شهادت اطفالی را که به سن پانزده سال تمام نرسیده اند فقط ممکن است برای مزید اطلاع استماع نمود مگر در مواردی اطلاع استماع نمود مگر در مواردی که ق شهادت اين قبيل اطفال را معتبر شناخته باشد. و بر طبق ماده 412 آ.د.م گواهی استماع نمی شود مگر از اشخاصی که مطابق قانون مدنی اهليت اداء گواهی داشته باشند .[4] عقل: شهادت وقتی معتبر است که شاهد عاقل باشد. زوال عقل موجب سلب اهليت استيفاست زيرا مجنون در اثر اختلالی که در اعصاب دماغی او پيدا می شود قادر به اتخاذ تصميم معقول و منطقی نيست و لذا بر طبق بند 4 ماده 1313 تام شهادت ديوانه در حال ديوانگی پذيرفته نمی شود. از عبارت ق متوجه می شويم که مجنون دايمی نمی تواند شهادت بدهد ولی اگر ادواری باشد شهادت ديوانه در حال افاقه مسموع است. ايمان: در مورد ايمان ماده 1313 تصريح دارد. صاحب شرايع می فرمايد: پس شهادت غيرمؤمن قبول نمی شود هر چند متصف به اسلام باشد و شهادت او بر مؤمن و غير مؤمن قبول نمی شود زيرا متصف به فسق و ظلم است امّا شهادت ذمی مخصوصاً در امر وصيت قبول می شود چنانچه از بين مسلمانان شاهد عادلی که به آن شهادت بدهد نباشد. ايمان به تشخيص و معرفت قاضی يا به شهادت و يا به اقرار ثابت می شود .[5] دریافت فایل جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید |